פרויקט הנשים של מען
נשים ערביות: לא ניתן לחלק מהחברה לכפות עלינו מה מותר ומה אסור. השינוי חייב לבוא מתוכנו
גילוי דעת של ארגוני נשים ערביות גילוי דעת אמיץ ויוצא
22/06/2015
גילוי דעת של ארגוני נשים ערביות גילוי דעת אמיץ ויוצא
רגון העובדים מען הגיע באחד במאי 2015 לבאקה אל-גרביה כדי להדגיש, שבלי הכרה במעמדם המרכזי של העובדים הערבים ושל האוכלוסיה הערבית לא תהיה תקומה לשמאל, לתנועת המחאה, ולמאבק לשלום.
היתה זו אסיפה יוצאת דופן שאורגנה על ידי ארגון העובדים מען וסינדיאנת הגליל. הנשים שהשתתפו בכינוס, שציין את יום האשה הבינ"ל במתנ"ס בבאקה אל-גרביה ב- 7 למרץ, היו נלהבות וגאות, ולא לשווא. מדובר בארגונים של נשים עובדות ויוצרות, מהגליל, מהמשולש ומהגדה המערבית שלקחו את גורלן בידיהן, ובאמצעות העבודה והיצירה שינו את חייהן וחיי סביבתן.
ראיון עם ופא טיארה, רכזת פרויקט נשים בעבודה של ארגון העובדים מען על מאמציה לפתוח מקומות עבודה לנשים ערביות בענף החלקאות בישראל. כתבה של השומר הצעיר
פועלות ערביות מעוניינות לעבוד בחקלאות, אך המעסיקים, מעדיפים לייבא מהגרי עבודה ולהעסיקם בענף, באופן לא חוקי. מפגש של הפועלות הערביות עם נציגי ממשלה התקיים ביום שני (15/12/2014) בכפר קרע, כדי לדון בנושא ולבקש מהממשלה לפעול במרץ כדי להגדיל את שיעור העסקת הנשים.
מאה וחמישים עובדות חקלאות גדשו את מתנ”ס אל-חוארנה בכפר קרע ב-15.12, בכינוס שכותרתו “לשילוב נשים ערביות בעבודה”. עצם נוכחותן אחרי יום עבודה קשה מפריכה את הטענה המקובלת שנשים ערביות אינן רוצות לעבוד.
יתה זו פגישה יוצאת דופן: שבע אמניות ופעילות חברתיות יהודיות ו- 12 נשים ערביות עובדות ישבו סביב שולחן עמוס כל טוב, בסניף של ארגון העובדים מען בבאקה אל-ג’רביה, ושוחחו. למרות העובדה שנשים ערביות ויהודיות חיות באזורים נפרדים ולא נפגשות בדרך כלל, למרות ההבדלים הגדולים באורח החיים והלבוש, ולמרות מחסום השפה, לא חסרו חיוכים, פרצי צחוק, ומחמאות הדדיות.
המטרת דף המידע היא לעדכן את הפעילים שלנו בהיקף הרחב של פעילות מען, ולעודד פעילים בועדים השונים ותומכי מען ליזום התאגדויות חדשות, וכך להרחיב את השפעת הארגון ולצרף אליו כוחות חדשים.
במבט שטחי נראה כאילו אנחנו באים משני עולמות נפרדים, אבל האמת היא שהשיטה של ניצול וזלזול בזכויות עובדים מאחדת אותנו. אנחנו חיים בעולם אחד שבו העבודה משרתת את הרווחים ולא את העובדים, בין אם אנחנו יהודים או ערבים, כפריים או עירוניים, נשים או גברים, משכילים או חסרי השכלה.
